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7月上旬，受連月暴雨、山洪沖刷，長(zhǎng)樂(lè)區(qū)古槐鎮(zhèn)前塘村臘溪中發(fā)現(xiàn)幾塊明代殘碑，后來(lái)又陸續(xù)打撈出其他殘碑。經(jīng)多日考證，證實(shí)碑文為明代二品大員陳垐父子墓神道碑。

記者獲悉，長(zhǎng)樂(lè)文旅部門(mén)有意將這些殘碑，與前塘村現(xiàn)存的8尊明代神道石刻，共同建造石雕文化公園。

臘溪前塘村段溪邊

先后找到兩個(gè)碑體

7月7日，長(zhǎng)樂(lè)區(qū)文體旅局獲悉，在臘溪前塘村段溪邊發(fā)現(xiàn)了兩塊斷碑及一塊碑座（碑座呈梯形狀）。

長(zhǎng)樂(lè)區(qū)文旅局立即組織相關(guān)人員到場(chǎng)勘察，發(fā)現(xiàn)兩塊斷碑保存完整且字跡清晰，該碑長(zhǎng)258厘米、寬74厘米、花崗巖白石質(zhì)，碑額呈弧形頂。

將兩段拼接起來(lái)看中間大字楷體寫(xiě)著“勅贈(zèng)御史遺安陳公墓道”，右側(cè)小字寫(xiě)著“嘉靖十七年歲在戊戌吉日”，左側(cè)落款為“男大猷、大夏、大用、大濩、大全仝立”等文字。

據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的陳老伯反映，在河岸前100米處的溪水中尚存有類(lèi)似殘缺石碑，此前大雨導(dǎo)致溪水暴漲，現(xiàn)場(chǎng)已看不清楚。7月10日，村干部又組織村民，從溪中撈出一塊殘缺碑石。

該碑長(zhǎng)200厘米、寬90厘米、花崗巖青石質(zhì)，碑額呈弧形頂，薄意雕刻云龍紋，橫額刻有楷書(shū)“皇明”二字，石碑字跡清晰工整，下中間兩行豎刻有“勅贈(zèng)文林郎……察御史義菴……”右側(cè)刻有“嘉靖四十四年……”、左側(cè)刻有“秋七日吉旦……”等文字，此碑剩余部分至今尚未發(fā)現(xiàn)。

經(jīng)考證為父子二人之碑

經(jīng)考證，從上述兩處殘碑的文字信息中可斷定，為明代官宦人家的墓神道碑。

在古代，墓神道是帝王、貴族和一些高級(jí)官員墓前辟有豎向的通道，神道碑則是指立于墓道前用于記載死者身份及生平事跡的石碑等。

古時(shí)候朝廷有對(duì)大臣的先人或本人死后追封爵位官職的制度。故第一塊碑中所刻“遺安公”為明代長(zhǎng)樂(lè)古槐上舍人陳垐。

陳垐，又名遺安，字季厚。陳垐的十四世祖文海公于北宋理宗開(kāi)慶元年（1259）自江田遷居古槐上舍，傳至陳垐，已歷八代。第一塊碑中所刻的“勅贈(zèng)御史”應(yīng)為嘉靖十二年（1533）其四子陳大用任山西道監(jiān)察御史時(shí)，朝廷追贈(zèng)其父陳垐為御史。

第一塊神道碑中的落款年號(hào)為明嘉靖十七年（1538），此時(shí)二子陳大倫已故并袝葬于遺安公辣溪墓中，故第一塊碑落款中“男大猷、大夏、大用、大濩、大全仝立”，獨(dú)缺大倫。大倫子陳瑞為明萬(wàn)歷朝兵部尚書(shū)、孫陳長(zhǎng)祚為明天啟朝工部尚書(shū)，史稱(chēng)“父子兩尚書(shū)”。

第二塊殘碑所刻“義菴（古同“庵”）公”應(yīng)是陳垐二子陳大倫。據(jù)《南陽(yáng)陳氏族譜》記載：“陳大倫，字則序，號(hào)義庵。陳垐二子。”

文旅部門(mén)介入保護(hù)

與此可以對(duì)應(yīng)的是，當(dāng)?shù)囟辔焕先烁嬖V記者，古槐前塘村臘溪附近分布著諸多古墓葬、石望柱、古碑等歷史文化遺存，文革期間均遭破壞，損毀殆盡。

前塘村僅存的8尊石刻（一對(duì)石人、一對(duì)石馬、一對(duì)石羊、一對(duì)石虎），按照明代官宦墓葬規(guī)制，二品以上置石人、石馬、石羊、石虎、石望柱各2件。記者看到，這些石像雖然歷經(jīng)近五百年風(fēng)雨，仍然保存完好。這些石像是否是陳垐父子墓神道的石像，還有待專(zhuān)家考證。

目前長(zhǎng)樂(lè)區(qū)文旅部門(mén)正積極協(xié)調(diào)鎮(zhèn)、村加大對(duì)其保護(hù)力度，安裝監(jiān)控等設(shè)備，并對(duì)其周邊環(huán)境進(jìn)行整治，計(jì)劃適時(shí)開(kāi)辟成石雕文化公園。

同時(shí)邀請(qǐng)福州市考古隊(duì)文物保護(hù)專(zhuān)家開(kāi)展勘探、調(diào)查、論證，深入挖掘其歷史文化及石雕造像藝術(shù)價(jià)值，將其納入不可移動(dòng)文物進(jìn)行保護(hù)利用。（福州晚報(bào)記者 徐文宇 見(jiàn)習(xí)記者 林舒穎）